【本文由“特离谱必败”推荐，来自《中国传统上对于男性的审美就基本上偏向于文弱书生，而不是赳赳武夫类型》评论区，标题为小编添加】
这里提到了历史上一些美男子，那么就具体看看是如何描述的，注意这里讨论始终局限于审美趣味，而不是其它。
古代四大美男：
潘安，“妙有姿容，好神情”，少女老妪“连手共萦之”，“掷果盈车”；
宋玉，“体貌娴丽”；
兰陵王高长恭，“美如妇人”，不得不“敷面而战”；
卫玠，“弱不胜衣”“观者如堵”“如见玉人”“看杀卫玠”。
可见他们总体风格都是偏阴柔的。
至于“自古尚白”的原因比较容易寻找，但和整体审美趋向的阴柔不是同一个问题。
因为中国是黄色人种，偏白的肤色一般代表营养状况良好，不是“面黄肌瘦”，背后又寓意其物质状况良好，生存环境优渥。
并不是描写美男子的每一句都在说“美”，甚至不一定都在夸。一定要先理解这个基本点。然后，史书里侧重说的是人的品质与事迹，相貌什么的属于花边。
潘安，说的是他年少时是美少年，没说他成年了也是阴柔美。这一点应该很好理解吧?美少年长大了一脸络腮胡子也很正常。而史书里记载的是，潘安这个不得志的后党的悲剧人生，没有一句夸他想女人一样美(请注意，这种话在当时也不一定是夸人)。
宋玉是战国时代的，同时代，邹忌问我与徐公谁美，大家都没觉得不妥。但现在哪个男人再这么问的话……所以，当年那些词语的含义到底是什么意思要小心考究。
高长恭说过了。
卫玠是基因好，但病歪歪是缺点。卫玠是作为当时北方学术带头人而倍受推崇的，他南渡大家不是欢呼帅哥来了，而是欢呼权威大学者来了。卫玠他家基因好，司马炎认证的，所以他家帅哥美女是批发的。他死就是因为身体不好，这是作为缺点的。
实际上，中国古代对男子的正常审美挺容易判断的。气宇轩昂，相貌堂堂……类似词汇是普遍用来夸男子的。什么取向很明显了吧？
我们再回到古代社会背景。请问，古代贵族、士大夫阶级的男子需要漂亮的外貌取悦别人吗？答案很明显，不需要。他们要的是让其他男人看着觉得靠谱的容貌，看着顺眼，不要猥琐。而不是要像女人一样美。因为男人们这种以貌取人是根据外貌判断这人能力怎么样，靠不靠得住。
那么有没有以“色”悦人的男人呢？也有，最典型的是明代小说里常出现的一种人，娈童。越像女人越好。为啥？因为就是女人的平替呀。因为没把娈童当正常男人，所以审美标准还是对女人的审美。
说到这里能理解高长恭喜不喜欢别人说他像女人一样美貌了吧？当年夸高长恭貌柔心壮分明跟现在夸人身残志坚一模一样呀！总不能说“残”是优点吧？